Будный Станислав
Белорусский ученый-экономист, политэконом. Представитель классической школы политэкономии Беларуси в первой половине XIX века.
Родился в 1797 году.
Закончил Виленский университет.
Во время своей работы в Вильно считался одним из самых влиятельных популяризаторов политэкономии. Его научные работы были пронизаны патриотизмом и заботой о развитии местного народного хозяйства. Большинство из них было посвящено проблемам развития торговли.
Позже переехал на постоянное место жительства в Варшаву.
Умер в 1853 году.
Отдельные труды
 |
Budny S. List Pana Say do Pana Malthusa, Prof. Ekonomii Polityczney w Kollegium Kompanii Indyyskiey, w tresci: Ze nie nabywamy plodow, tylko za posrednictwem innych plodow // Dziennik Wilenski. 1825. T.3. C. 120-145 (PDF/7,1Mb) | ||||
| Будны Станіслаў Лісты Ж.Б. Сэя да Т. Мальтуса пісаныя ў розных матэрыялах па палітычнай эканоміі, а менавіта аб прычынах запавольвання замежнага гандлю. – Вільня, 1829. 2 тамы. (на польскай мове) | |||||
| Budny S. Nauka handlu krotko zebrana. – Wilno, 1829. (Будны Станіслаў Навука аб гандлі. – Вільня, 1829). |
О нем и его трудах
Акулич В.А. История экономических учений. Мн.: МИУ, 2006. 142 с. С. 33
Источник: ЭКОНОМИКА.BY
Зноска Ян
Белорусский ученый-экономист, политэконом.
Родился в 1772 году.
В 1811 году вышла книга Яна Зноски «Наука политическая экономия» (1811), которая с этого времени стала главным учебником для преподавания в Виленском университете. Получив право на преподавание, Я. Зноска читал политэкономию на протяжении следующих двенадцати лет. Политэкономия в этот период стала для него единственной специализацией; ради этого на протяжении двух лет по направлению ректора университета Яна Снедецкого он находился в Париже, где совершенствовал свои знания. Кстати, Ян Снедецкий был достаточно сведущ в экономической науке, однажды ему доводилось читать политэкономию (было это в Краковском коллегиуме в 1776 году), и хотя под ней тогда понимали научную систему Ф. Кенэ, но ее краткое изложение было первым случаем преподавания политэкономии в Речи Посполитой.
После избрания в 1823 году Я. Зноски деканом его место занял Ян Вашкевич, который был последним профессором политэкономии в Виленском университете (примеч. Поскольку в 1832 году этот университет был закрыт царскими властями).
Учебник Я. Зноска в целом представлял собой краткий конспект основного труда А. Смита «Богатство народов». Однако в своем преподавании Я. Зноска не сосредотачивал внимание исключительно на взглядах А. Смита, а освещал работы и других экономистов. Его курс делился натри части: популярная политическая экономия (здесь, по его собственному признанию, давались общепризнанные основы политической экономии), наука об общественных доходах на основе изданного им краткого изложения общей теории А. Смита с дополнением новых положений, и наконец, наука о торговле на основе работ других экономистов.
В целом в своих трудах Я. Зноска отдавал предпочтение взглядам А. Смита, в частности отстаивал идеи свободной конкуренции, частного предпринимательства и инициативы. Однако по некоторым вопросам, например, по трактованию источников национального богатства, не во всем был согласен с А. Смитом и давал собственные разъяснения.
Умер в 1833 году.
Отдельные труды
Зноска Ян Навука палітычнай эканоміі паводле ўкладу Адама Сміта. – Вільня: Друкарня базыліянаў, 1811. – 315 с. (на польскай мове)
Часть I. О повышении производительности труда PDF 6,8Mb
Часть II. О капитале PDF 9,0Mb
Часть III. О народном хозяйстве PDF 9,5Mb
Часть IV. О доходах народа с целью удовлетворения общественных потребностей PDF 21,6Mb
Лит. Акулич В.А. История экономических учений: учебно-методический комплекс. – Мн.: Изд-во МИУ, 2006. – 142 с.
Зноска Ян (1772-1833)
Палітэканом, філосаф, выкладчык, перакладчык.
Нарадзіўся на Гарадзеншчыне. Вучыўся ў Галоўнай школе Вялікага княства Літоўскага (Віленскі універсітэт), у Т. Гусаржэўскага, М. Вольскага, Ж. Жылібера, Г. Страйноўскага, слухаў лекцыі Г. Форстэра. Пасля сканчэння універсітэта быў ад’юнктам філасофіі, потым выкладчыкам палітэканоміі, з 1810 прафесар і загадчык кафедры.
Зноска – адзін з першых, хто ў пач. 19 ст. выкладаў філасофію, якая адрадзілася ў Віленскім універсітэце пасля адмены гэтага прадмета ў Галоўнай школе. У духу часу Зноска аддаваў перавагу філасофіі французскіх асветнікаў, найперш Э.Б. Кандзільяку, «Логіка» якога была пад-ручнікам у школах. Верагодна, ужо тады ён марыў пра поўны пераклад гэтага твора Кандзільяка. Справа ў тым, што ў Кандзільяка ёсць 2 блізкія адзін да аднаго творы «Мастацтва аргументацыі» і «Логіка»; першы больш акадэмічны (перакладзены на польскую мову Гусаржэўскім), другі – бліжэй да выкладання прадмета логікі, яго і пераклаў Ян Зноска. Пераклад, відаць, зроблены па заданні Адукацыйнай камісіі для публічных школ. У прадмове Зноска пісаў, што гэты твор паказвае найбольш просты шлях пошуку ісціны і навучання ісціне, «пераклад яго... ёсць разам з тым даніна таму дастойнаму захаплення аўтару, якога справядліва лічаць адным з выдатнейшых філосафаў 18 ст...». Далей Зноска сцвярджае, што амаль усе творы Кандзільяка ў Францыі сталі падручнікамі і што гэта кніга ўбачыла свет дзякуючы намаганням «славутых мужоў, якія клапоцяцца пра пашырэнне сярод народа грунтоўнай асветы». Пра цяжкасці перакладу «Логікі» на польскую мову Зноска гаварыў наступнае: «Чым больш я пра ўсё гэта думаю, тым мацней адчуваю, што ўзяў на сябе працу, якая не адпавядае маім сілам, і павінен тут прызнацца, што жаданне быць карысным мясцовай моладзі, якая прысвяціла сябе служэнню грамадству, перамагло перакананне ва ўласнай бяздарнасці і асабістыя цяжкасці, з якімі трэба было змагацца, асабліва пры недахопе народнага Слоўніка». Заўвагі Зноскі да гэтага твора сведчаць аб яго прыхільнасці да філасофіі Асветніцтва. Так, разглядаючы тэорыю ісціны, ён падтрымлівае канцэпцыю Кандзільяка і інш. французскіх асветнікаў і лічыць, што яны бліжэй да ісціны, чым Дэкарт і Мальбранш. У іншых заўвагах Зноска паказаў сваё разуменне сувязі матэматычных дасягненняў Лангранжа і Эйлера ў іх адносінах да аналітычнага спосабу мыслення. Цікавая і яго заўвага пра ўспрыняцце філасофіі Кандзільяка ў мясцовай філасофскай думцы: «Сапраўды філасофскія думкі, выказаныя аўтарам у гэтым раздзеле, як і тыя, што аўтар выказаў у першай частцы, сведчаць пра маральнасць людскіх спраў, выкарыстаны ў польскай літаратуры з усёй паўнатой і для шчасця народа выкладзены дакладна, вычарпальна і грунтоўна ў творы пад назвай «Навука натуральнага права» Страйноўскага, былога прафесара і рэктара Галоўнай школы Віленскай, і ў многіх публічных дысертацыях таго ж аўтара».
Творчая эвалюцыя Зноскі ішла ад філасофіі да палітычнай эканоміі. У 1808 па рэкамендацыі Я. Снядэцкага Зноска быў камандзіраваны за мяжу, каб грунтоўна вывучыць палітычную эканомію, бо ва універсітэце меркавалі стварыць адпаведную кафедру. Пры яе стварэнні ў 1810 былі ўлічаны парады выдатнага швейцарскага вучонага, заснавальніка эканамічнага рамантызму С. дэ Сісмандзі (1773-1842). Кафедру ўзначаліў Сымон Малеўскі, а Зноска праводзіў галоўную працу па распрацоўцы курса, у якім ён аддаваў перавагу ліберальным эканамічным ідэям А. Сміта. У 1811 гэты курс пад назвай «Навука эканоміі палітычнай» быў выдадзены ў Вільні як падручнік па палітычнай эканоміі. Пазней Ян Зноска надрукаваў «Даследаванне пра палітычную эканомію, яе гісторыю і сістэмы» (1816). У гэтых працах Зноска знаёміў чытача з ідэямі свабоднай канкурэнцыі, прынцыпамі асабістага прадпрымальніцтва і ініцыятывы. Але ў некаторых пытаннях (напр., нацыянальнага багацця, розных тыпаў працы і інш.) ён ставіўся крытычна да Сміта, кіруючыся тэндэнцыйным каментарыем прафесара Гётынгенскага універсітэта Сарторыуса. У 1810-24 гг. Ян Зноска загадваў кафедрай палітычнай эканоміі. У 1827 ён быў выбраны дэканам факультэта. Значная заслуга Зноскі была і ў падрыхтоўцы да друку перакладу Статута Літоўскага 1588 г. на рускую мову. З 1822 ён узначальваў камітэт падрыхтоўкі аўтэнтычнага тэксту і перакладу статута на рускую мову.
Літ.: Дорошевич Э.К. Философия эпохи Просвещения в Белоруссии. Мн., 1971. С. 134-135; Шалькевич В.Ф. Общественно-политические мысли Белоруссии в первой половине XIX века. Мн., 1993. С. 13-14. Ryszard W. Woloszynski Polsko-rosyjskie zwiqzkim naukach spoleznych 1801-1830. Warszawa, 1974. S. 423; Роlskа mysl filozoficzna: Oswiecenie. Romantyzm: Wybrant teksty z historii filozofii. Warszawa, 1964. S. 25; Роlskа mysl filozoficzna i spoleczna. Warszawa. 1973. S. 599; Filozofia w Polsce: Slownik pisanzy. Wroclaw etc., 1791. S. 451; Чепене К., Петраускене И. Издания типографии Вильнюсской академии 1576-1805: Библиогр. Внльнюс, 1979. С. 491; Э.К. Дарашэвiч История Вильнюсского университета (1579-1979). Вильнюс, 1979. С. 79.
Лит.: Крыніца: Асветнікі зямлі Беларускай: Х – пачатак ХХ ст. Энцыкл. даведнік / Рэдкал.: Г.П. Пашкоў і інш. 2-е выд. Мінск: БелЭн, 2006. 496 с. – С. 184-185
Зноска Ян (1772-1833)
Философ и политэконом.
Происходил из шляхетской семьи с Гродненщины. Учился в Главной школе Великого княжества Литовского (Виленский университет) у Т. Гусаржевского, М. Вольского, Ж. Жилибера, И. Стройновского, слушал лекции Г. Форстера.
После окончания университета был адъюнктом философии, потом преподавателем политэкономии. Зноска был первый, кто возродил преподавание философии в Виленском университете после отмены этого предмета. С 1810 – профессор и заведующий кафедрой. Преподавание велось в духе новой философии, по-видимому, на основе "Логики" Кондильяка, переведенной, адаптированной и откомментированной в качестве учебника. Комментарии Зноска свидетельствуют о просветительской позиции переводчика. Впоследствии, возглавляя кафедру политэкономии, 3носка пропагандировал идеи Адама Смита. В 1811 издал "Науку политической экономии", в 1816 – "Исследование по политической экономии, ее истории и системе". Принял также участие в переводе Статута ВКЛ 1588 года на русский язык.
Авторы: Э. К. Дорошевич, В. Л. Абушенко
Источник: ЭКОНОМИКА.BY
Read more...
Ястржембский Иван (Ян Фердинанд) Львович
Белорусский ученый-экономист, политэконом.
Родился в 1814 году в Речицком повете Минской губернии. Называл себя поляком, при этом, по собственному признанию, никогда в Польше не был. Учился в Виленском университете. После его закрытия, сначала продолжал обучение в Киевском университете, а заканчивал в Харьковском университете. В период 1843-1849 гг. преподавал политическую экономию в высших учебных заведениях Санкт-Петербурга. В 1849 г. за участие в обществе петрашевцев, был арестован и до суда заточен в Петропавловскую крепость. Затем отбывал ссылку в Сибири. В 1857 г. ему было разрешено вернуться на Родину и возвращено дворянство. С этого времени он жил в Минской губернии в Речицком уезде у родственников, а запрет на проживание в столицах был снят с него только в 1874 г. В качестве инженера, принимал участие в строительстве дороги Москва-Варшава на территории Могилевской губернии.
Сразу же после ссылки стал активно печататься в периодических изданиях Санкт-Петербурга. Свои основные политэкономические взгляды (общим объемом более 350 страниц) изложил в либеральном журнале “Экономист”, который выходил в 1858-1864 гг. и редактировался И. Вернадским. Исследовал вопросы методологии экономической науки, ценности и полезности, кредита и капитала, торговли, собственности.
В своих работах разделял положения классической политэкономии: поддерживал трехфакторную модель экономического роста Ж.Б. Сэя; выступал за свободу внешней торговли, основываясь на теориях абсолютных и относительных преимуществ А. Смита и Д. Рикардо. Исследовал проблему противоречия между развитием капиталистических сил и ростом социальной напряженности в обществе. Изучив работы П. Прудона, Т. Мальтуса, К. Сен-Симона, Ш. Фурье, пришел к выводу, что для Российской империи единственным из возможных путей развития все же остается капиталистический путь, а источниками роста народного благополучия являются развитие промышленности и свободной торговли.
В своих фундаментальных политэкономических трудах чаще всего ссылался в качестве авторитета на Ж.Б. Сэя, хотя по своим взглядам И. Ястржембский принадлежал к той ветви классической школы политэкономии, из которой впоследствии зародилась марксистская школа политической экономии. По его же признаниям, он закончил работу над рукописью под названием “Теория народонаселения”, которую называл главным своим достижением, но которая, по всей видимости, так и не была опубликована.
Умер в 1883 году.
Первые впечатления от прочитанного (заметки на полях):
Ястржембский намекает на то, что надо поменять условия общественно-экономической жизни, то есть перестраивать экономическую систему. Но говорит, что каким образом ее надо перестраивать он скажет в своем главном труде о народонаселении, а эту работу рассматривал как вступление к главному труду.
По Ястржембскому выгодна и свобода торговли, и внедрение новых технологий, но при какой-то новой экономической системе (А: не при социализме ли?). На то, что Ястржембский мог быть сторонником социализма указывает то, что во главу угла, то есть главным недугом капитализма он считает непреодолимые противоречия между различными классами общества (в основном между рабочими и предпринимателями и капиталистами), а также очевидное сочувствие и переживание бедным слоям общества и намек на обвинение в этом капиталистов.
По моему, в этой статье предпринята попытка с помощью экономической теории доказать, что из-за противоречий наступит системный кризис существующей капиталистической системы экономики, и что только изменив условия экономической жизни общества, можно преодолеть эти противоречия. По моему, Ястржембский, либо уже находился под влиянием марксизма, либо он шел той же дорогой. Может его нужно считать первым про-марксистом в Беларуси. На Маркса нет ни одной ссылки, на социализм тоже. Полный ответ можно было бы получить если бы можно было найти его трактат о народонаселении.
Автор: В.А. Акулич
Отдельные труды
Политико-экономические соображения о важнейших спорных пунктах политической экономии // Экономист. Спб. 1859. ТII. Кн. 6. - С. 1-48; Экономист. СПб. 1861. Т. IV. №10 (октябрь). - С. 1-72; Т. IV. №11 (ноябрь). - С. 1-140
О нем и его трудах
 |
Дело И.Л. Ястржембского / Дело петрашевцев. Т. ІІ., АН СССР. М.-Л., 1941. – С. 199-227; Т. ІІІ., АН СССР. М.-Л., 1951. – С. 512 (PDF/1,1Mb) | ||
|
История русской экономической мысли. Т. 1. Ч.2. М., 1985. – С. 322-323 (PDF/0,2Mb) | ||
| Бусько В.Н. Экономическая мысль Белоруссии середины XIX-начала ХХ в.: Очерки. – Мн.: Навука і тэхніка, 1990. 144 с. – С. 15-16 | |||
| Асветнікі зямлі беларускай: Х – пачатак ХХ ст. Энцыклапедычны даведнік. 2-е выд. – Мн.: Беларуская Энцыклапедыя, 2006. 492 с. – С. 489-490 | |||
| Акулич В.А. История экономических учений. Мн.: МИУ. 2006. С. 48-49 |
Источник: ЭКОНОМИКА.BY
 |
 |
 |
